近日,英媒报道称达赖再提终结转世制度。据悉在接受英媒采访时,达赖口出狂言称:“达赖喇嘛这个人为的制度终将会停止。”达赖再提终结转世制度一事也引来网友关注,全国政协民族和宗教委员会主任朱维群接受媒体采访时称,历任达赖喇嘛的产生必须符合历史定制和宗教仪轨,只有中央政府能决定达赖喇嘛世系的存废。对达赖再提终结转世制度的表演,冷眼旁观即可。
达赖17日在接受英国广播公司(BBC)的采访时称,“达赖喇嘛这个人为的制度终将会停止。谁也不能保证今后不会出现一位愚蠢的达赖喇嘛,令其本人蒙羞。那将非常可悲。因此,何不让这一几百年的古老传统终结在一个备受欢迎的达赖喇嘛手中呢?”
据悉达赖最近吃了不少“闭门羹”。上周他前往罗马出席诺贝尔和平奖得主会议期间,罗马教皇方济各拒绝与其会面,达赖喇嘛称感到“有一点失望”。他在BBC的采访中说,最近包括挪威首相索尔贝格在内的几位国家领导人都拒绝与他会面,从中可以看出北京的作用,“中国有很多基督教徒,我想,教皇正在考虑对中国进行访问”。他还强调,自己从2011年起就已完全放弃所有政治职务,目前的角色只是宗教。
全国政协民族和宗教委员会主任朱维群表示,14世达赖喇嘛的这一言论并不新鲜,这几年他多次抛出类似论调。历任达赖喇嘛的产生必须符合历史定制和宗教仪轨,必须经过灵童寻访和坐床等一系列环节,这些环节都须经过中央政府批准,才能获得合法地位。只有中央政府能决定达赖喇嘛世系的存废,不是14世达赖可以说了算的。达赖喇嘛世系至今已历经数百年,这一世系在藏传佛教中享有崇高的威望。14世达赖企图以一己之言否定达赖喇嘛世系的传承,说明他从根本上不尊重藏传佛教。在他眼里,达赖世系只是他操弄分离主义的玩偶。对他此番政治表演,冷眼旁观即可。
提到活佛转世,必须要提到金瓶掣签制度。达赖和班禅就藏传佛教中两个活佛转世系统。1793年,清朝创立了金瓶掣签制度,颁发两金瓶,一个用于达赖、班禅等藏区大活佛转世灵童的认定,置于拉萨大昭寺,一个用于确认蒙古各部大活佛转世灵童的认定,置于北京雍和宫。
清朝时凡在理藩院注册的藏传佛教蒙、藏大活佛,均须将寻得的若干“灵童”的名字写于象牙签上,置金瓶中,由理藩院尚书在雍和宫或由驻藏大臣在大昭寺主持抽签掣定。以后遂成定制。金瓶掣签制度确定后,第七世、八世、十世班禅转世灵童和第九世、十世、十一世达赖转世灵童均由中央政府主持金瓶掣签认定,第九世班禅和第八世、十二、十三世达赖转世灵童经中央政府特许,免于金瓶掣签,无论是否掣签,最后决定权在中央。
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